أغاني الصمت

"أغاني الصمت" مجموعة قصائد تُخاطِب أولئك الذين يُعتبرون صامتين وغير مُهتمِّين بما يحيط بهم.

هذا الكتاب مُهدى إلى النُّفوس الرومانسية التي يُغنِّي صمتها بموسيقى لا تنتهي، سواء غُنِّيَت بدافع الحبِّ، أو مِن أجل الحبِّ، أو أمل، وفي النهاية يأس.

تتكرَّر موضوعات الوحدة والجمال في جميع أنحاء الكتاب، مُراعِيةً أولئك الذين يُعانون في صمت، ومُقدِّمةً لهم الراحة، وإن أمكن، الأمل في أحلك الأوقات.

لمن يؤمنون بالرومانسية، والحبِّ الحقيقي، والجمال، تُقدِّم "أغاني الصمت" مجموعة مِن هذه الموضوعات مِن منظور كلاسيكي.

0.00

الهوية الإسلامية

الهويَّة الإسلامية

يتناول هذا الكتاب سؤال الهويَّة الإسلامية التي تمثِّل حقيقة المسلم كما يجب أن تكون، وهي هويَّة إنسانية تتعلَّق بالفطرة الإنسانية التي يُولَد عليها جميع البشر، باعتبارها جملة مِن القِيَم الأخلاقية والمُثُل العليا، وأثرًا مِن صفات الله تعالى، كما أنَّها هويَّة أخلاقية بوصفها تعبيرًا عن القِيَم الأخلاقية الثابتة داخل الإنسان، المطبوعة في الداخل، غير المكتسَبة مِن الخارج.

يعاني إنسان الحداثة مِن أزمة الهويَّة التي تنعكس على عمله الفكري وسلوكه العملي على حدٍّ سواء، وتنعكس أيضًا على وعي الإنسان لذاته ووعيه للغير، وبلا شكٍّ فهذا الوعي يحدِّد علاقته مع نفسه وعلاقته مع أخيه الإنسان والمخلوقات الأخرى.

وقد سعَت النظريات الحداثية إلى ترويج الهويَّات العملية والوطنية والجندرية وغيرها، مِمَّا ساهم في تزييف وعي الإنسان بحقيقته الأصلية.

تأتي الهوية الإسلامية بما تحمله مِن معانٍ وجودية وأخلاقية لتُذكِّر الإنسان بحقيقته الأصلية بوصفه مخلوقًا مؤتمَنًا، لا مالكًا متصرِّفًا بودائع الله، بل متخلِّقًا بالأخلاق التي حثَّ الله الناس على الاتِّصاف بها، وكلَّما اقترب الإنسان منها زاد خلقًا.

0.00

الانقسام الخفي

ماذا تفعل عندما تُحرَم مِن الأشياء التي تحبُّها؟ كيف تشقُّ طريقك في عالم يبدو أنَّه مصمّم لاستبعادك؟

يستكشف كتاب "الانقسام الخفي" الصراعات الخفيَّة للعيش مع حساسية الطعام، حيث تبدو كل وجبة وكأنَّها حقل ألغام، وكلٌّ منها تتوق إلى تذكير بما هو بعيد المنال.

ومع ذلك، تكمن في هذا الصراع رسالة قوية: هل يمكن للفرح أن يزدهر وسط ظلال الشوق؟

يدعوك هذا الكتاب إلى التأمُّل في حدودك وتحدِّياتك. ماذا لو كانت العقبات التي تواجهها قادرة على أن تقودك إلى فهم أعمق لنفسك؟

0.00

أصل الإنسان ملحمة التطور والتكليف

منذ أن بدأتُ رحلتي في علم الأنثروبولوجيا، كانت أسئلة الوجود وأصل البشريَّة تُلاحقني بلا هَوادة، وتشدُّني إلى أعمق مستويات الفكر والتأمل.

هذا الكتاب يأخذ القارئ في رحلة شيِّقة ومُثيرة تستكشف أصل الإنسان وتطوّره، متناولًا الأسئلة الجوهرية التي تشغل العقل البشري: كيف بدأ الإنسان؟ كيف تطوَّرت هويَّته ووَعيه ليصبح كائنًا مفكرًا مبدعًا؟ وما اللحظة التي انبثق فيها إدراكه العميق لمعنى الحياة؟!

بين النظريات العلميَّة التي تتحدَّث عن التطوُّر والروايات الدينيَّة التي تَحكي عن خلق الإنسان الأول، يسعى هذا الكتاب إلى بناء جسر فكري بين العلم والدّين، مستعرضًا النصوص القرآنية التي قد تفسِّر الحلقة المفقودة التي حيَّرت العلماء لقرون، مِن خلال البحث العميق والمقارنة المنهجيَّة، يقدِّم الكاتب رؤية جديدة تنسجم فيها مفاهيم الإيمان مع الاكتشافات العلميَّة، ليُعيد صياغة العلاقة بين التطوُّر والتكليف الإلهي.

هذا الكتاب ليس مجرَّد دراسة في علم الأنثروبولوجيا، بل هو دعوة للتأمُّل في أصل الإنسانية وهويَّتها، وكيف يُمكن للفكر العلميّ والإيمان الدينيّ أن يتكاملَا لفهم أعظم قصَّة في التاريخ: قصَّة الإنسان.

0.00

حضارات وعظماء العصر المحوري

لماذا حضارات العصر المحوري وعظماؤه؟

يُقدِّم هذا الكتاب لمحة معمّقة عن واحد مِن أهم العصور الذهبية الإنسانية التي أحدثَت ما يمكن وصْفه بنقلة فكرية تنويرية سادت في خمسٍ مِن أعرق المناطق الجغرافية في العالم، والتي تتَّسِم بديمغرافية متجذِّرة أصيلة، تلك المناطق هي "اليونان"، "بلاد فارس"، "الهند"، "الصين"، "بلاد الشام والرافدين"، حيث ظهرَت مجموعة كبيرة مِن أشهر الفلاسفة والعلماء الذين أحدثوا تغيُّرات وآثارًا عظيمة عندما حملوا على عاتقهم مهمَّة النهوض بذلك العصر والارتقاء بأناسه روحيًّا وفكريًّا وأخلاقيًّا، منهم "سقراط" في اليونان، و"زرادشت" في بلاد فارس، و"بوذا" و"ماهافيرا" في الهند، و"كونفوشيوس" في الصين، و"إشعياء" في بلاد الشام والرافدين، بالإضافة إلى كثير مِن الفلاسفة والعباقرة الآخَرين.

تلخَّصَت مهمَّتهم الجليلة في نقل الفكر البدائي السائد قديمًا، مِن فِكر يعتمد على عبادة مجموعة كبيرة مِن الآلهة، ومنها بعض مظاهر الطبيعة، إلى فِكر آخَر هو أكثر رقيًّا، يقود إلى عبادة إله واحد يركِّز في جوهره على الأخلاق، ويسمو بالسلوك الإنساني إلى المرتبة التي تليق بإنسانيَّته وتحترم عقله، مِمَّا أدَّى إلى نهضة كبيرة في المجتمعات، والفلسفة، والعلوم والمعارف.

لذلك أعتقِد أنَّه باستطاعتنا أن نجد إلهامًا في الفترة التي سمَّاها الفيلسوف الألماني "كارل ياسبرز" العصر المحوري؛ لأنها كانت بحقّ فترة محوريَّة مؤثِّرة في تطوُّر البشرية الروحي، مِن نحو عام (900) ق.م إلى عام (200) ق.م

لقد كان العصر المحوري واحدًا مِن أهمِّ الفترات في التحوُّل الفكري والنفسي والفلسفي وحتَّى الديني في التاريخ البشري المدوَّن، ولَم يكن هنالك ما يماثله حتَّى التحوُّل الغربي العظيم الذي أوجد حداثتنا العلمية والتقنية.

إنَّ علماء هذه الفترة ركَّزوا على الأهمية الكبرى لرسائل المحبَّة والتسامح والأخلاق الإنسانية الفاضلة، فمِن العدل مِنَّا أن يستحقُّوا هذه الإضاءة وهذا التذكير.

0.00

أدلة حكيمة

هذا الكتاب ليس مبنيًّا على (الكليشيهات) أو التحفيز الإيجابي، إنه دليلٌ مباشرٌ قائمٌ على الخبرة، يتحدَّى الحكمة التقليدية، ويكشف عن الأخطاء الشائعة، ويقدِّم خارطة طريق عملية لمن يتطلَّعون إلى النجاح في العمل، والنموِّ الوظيفي، والقيادة، واتِّخاذ القرارات الإستراتيجية.

يُقدِّم كتاب "أدلَّة حكيمة" بأسلوبٍ حادٍّ وجذَّاب، وأحيانًا مُخالِفٍ للرأي السائد، سنواتٍ مِن الرُّؤَى الواقعية، مُحوِّلًا إيَّاها إلى دروسٍ عملية يُمكن للقُرَّاء تطبيقها فورًا.

سواء كنتَ في بداية مسيرتك المهنية، أو تتَّخذ قراراتٍ استثمارية، أو تسعى إلى الارتقاء في القيادة، فإنَّ هذا الكتاب يُساعدك على التفكير الإستراتيجي، وتجنُّب الأخطاء المُكلفة، وبناء عقليةٍ تُؤهِّلكَ للنجاح على المدى الطويل.

0.00

نحو مدونة عربية للذكاء الاصطناعي

هل ثَـمَّة حاجة إلى مدوَّنة عربية شاملة؟ ما مكوِّناتها؟ وما خصائصها؟ كم حجمها؟ وما مواصفاتها؟ هل لترجمة الجماليَّات الشِّعْريَّة دور في تطويرها؟ هل ثـمَّة نموذج معرفي يؤسِّس لهذا المشروع؟ وهل هو نموذج لكلِّ مستعمِلي العربية؟ ما الأُسُس التي يمكن أن يقوم عليها هذا النموذج؟ وهل تَـنَـوُّع المصطلحات قابل للعلاج؟

أسئلة تَشْغَل المتخصِّصين في الفلسفة واللسانيَّات والأدب منذ أمدٍ بعيد.

يعرضُ الكتابُ التجاربَ العالمية، ويقترحُ تصميم مدوَّنة عربية شاملة تبدأ بمليار كلمة لكلٍّ مِن مكوّناتها الأربعة، بما فيها مدوَّنة ترجمة بين العربية والإنجليزية والفرنسية لأغراض علمية وحياتية.

هو مشروع يدمج الوعي والتأويل الإنساني في تدريب بيانات البرمجة الآلية، ويُـدْخِل اللغة العربية فضاء الذكاء الاصطناعي.

0.00

لا مستحيل تحت الشمس

نجد في هذا الكتاب معاني عديدة وآفاقًا جديدة عن الحياة، تشدُّنا وتزيدنا شوقًا للتعرُّف عليها، ومتعة للغوص فيها، والعيش في أحداثها؛ حيث إنَّنا جميعًا نعيش على هذه الأرض وكأنَّنا نطوف على مسرح الحياة.

بعضنا أبطال، وبعضنا حضور، وبعضنا مع الأسف كومبارس، وهم الذين لا يعرفون موقعهم بالحياة، فيقلِّدون الغير ويعيشون للغير.

وهناك أيضًا النُّقَّاد، ولن نرضيهم مهما فَعَلنا، فما علينا إلا أن نختار دورنا برَوِيَّة، ولا نتأثَّر بالغير، ولا نبرِّر للغير، كما علينا أن نتحمَّل نتيجة خياراتنا وتأثيرها علينا عاجلًا أو آجلًا.

كما نجد مِن خلال هذا الكتاب كثرة التقلُّبات في الظروف الحياتية، وكيفيَّة التعامل معها، والتكيُّف بها، والإيمان الكامل بأن كل ذلك سيمضي ولا يجب أن يزيدنا إلا قوة وصلابة.

الإيمان الكامل أن مع العسر يسرًا..

الإيمان الكامل أن بعد العتمة نورًا..

وأنَّ لكلِّ شيء بداية ونهاية، كما الحياة.

0.00

أسود أبيض

لَم أكتب لكَي أغيِّر العالم؛ لأنَّ العالَم يتغيَّر مع الوقت، ولا أهدف لتغيير الناس، فالتغيير يأتي مِن داخلهم، ومِن تجاربهم ومواقفهم.

 كتبتُ لأنَّني لَم أجد شيئًا آخَر أفعله يعبِّر عنِّي كما تفعل الكتابة، وأشعر بأنَّ لي قيمة في هذه الحياة.

 مَن لا يفعل شيئًا لا يكون له معنًى، وإذا كنتُ قصَّة، فالقصص الحقيقية تُروَى فقط عندما تصبح جزءًا مِن الماضي، أمَّا إذا كنت مجرَّد رقم، فالأرقام كثيرة، ويمكن جمعها أو طرحها أو تقسيمها، وربَّما ضربها خارج المعادلات الرياضية.

وإذا ما كنتُ فكرة، فالأفكار لا تموت، حتَّى لو لَم تظهر إلَّا بعد فترة مِن الزمن، فهي اعتادت ألَّا تُحدِث تغيُّرًا إلا بمطرقة الزمن.

0.00

عمارة تدرك

يهدف البحث إلى تطوير تصميم المدارس الحالية، وإيجاد معايير جديدة تكون أكثر مُلاءَمة للخصائص الإدراكية والمعرفية لطلاب المرحلة الابتدائية في المدارس.

كما يهدف البحث إلى جعْل المدرسة بيئة تساعد على الرفع مِن الأداء الأكاديمي للطلاب، وتحسين الصحة النفسيَّة والسلوك داخل وخارج المدرسة.

ينظر البحث في أهمِّ المفاهيم المستخرَجة مِن تصميم المدارس الحالية، ويقوم بتحليلها وتسليط الضوء عليها، ثمَّ مقارنتها مع الخصائص الإدراكية والمعرفية للفئة العمرية المستهدَفة.

اعتمَد البحث على استخراج أبرز خصائص النموِّ المعرفي والإدراكي مِن خلال مراجعة الأبحاث السابقة، بالإضافة إلى استخراج أهمِّ المؤثِّرات النفسية والسلوكية، عبر الرجوع إلى النظريَّات والمعايير المعاصِرة في تصميم المدارس لاستخراج معايير جديدة.

حلَّل البحث المخطَّطات والجولات الافتراضية التي يوفِّرها موقع مدارس التطوير، واستخراج المفاهيم التي تتوفَّر في تصميم المدارس الحالية، ومِن ثَمَّ مقارنتها مع خصائص النموِّ المعرفي والإدراكي، بالإضافة إلى ربطها والمؤثرات النفسية والسلوكية الناتجة عنها.

أهم النتائج التي توَصَّل إليها البحث:

أولًا: عدم توافُق تصميم المدارس الحالي مع الخصائص المعرفية والإدراكية العامَّة لجميع الفئات العمرية، مِمَّا يؤثِّر ذلك سلبًا على المؤثِّرات النفسية للطفل.

ثانيًا: يعتمد تصميم المدارس الحالي على تصميم موَحَّد يُعمَّم على جميع فراغات المدرسة ولجميع الفئات العمرية، مِن غير مراعاة الفروقات في خصائص النموِّ المعرفي والخصائص الإدراكية لكلِّ فئة عمرية، مِمَّا يؤدِّي إلى آثار سلبيَّة على صحَّتهم النفسية.

0.00

فطيم العباد

كتبَت هذه القصص التي كانَت تُكرِّرها عليها جدَّتهاكلَّ ليلة احتفاءً بانتصاراتها؛ وقد يكون بعضُها غير واقعي ولا يُصدَّق،لكن أغلَب الظنِّ أنَّه في زمانهم تكثرُ اللَّامنطقية، وتتعدَّى الأمور حدود الواقع؛ نظرًا لاختلاف دروب النَّاس الحادِّ وسعيهم الحثيث للتَّمسُكِ بالحياة، وكلَّما كانَت التجاربُ أكثر، زادَ احتمال حدوث العجائب.كون قصَّتها عجيبة لم يكُن الدَّافع الوحيد للكتابة، في الحقيقة هناك قصص أَعجبُ مِن قصَّتها، وقد عُرِفَت في مدينتها،لكن أكبر دوافعهاهو أنَّها أحبَّت جدَّتها؛ أحبَّتهاكثيرًا، وقد اعتادَت أن تُعبِّر عن شعورهِابالكتابة، لكن حتَّى بعد أن كتبَت جزءًا من قصصِ حياتِها لا تشعر أنَّها عبَّرَت عمَّا في داخلها، لقد كان لها أثرٌ غريبٌ في نفسها؛ كانَت نجاة وانتصارًا لها في خضمّ معاركها التي لطالما خسرَتها؛ لأنَّها وببساطة كانت تُقول لها مُجاملة: "لو أنَّ الله لم يرزقْني مِن ذريَّتي التي تعدَّت المائة نفْسٍ إلَّا أنتِ لكفى"!وتلك المجاملة كانَت أعظم الانتصارات في الحياة.

0.00

بحر من صمت

حين يمرض الأب، ويتحوَّل البيت إلى غابة موحشة، تبدأ شوق رحلتها في البحث عن الحقيقة بين أوراق مخبَّأة في حقيبة لأمٍّ غامضة، وولي أمرٍ لا يُؤتمَن، فهل الحقيقة نجاة؟ أم شيء آخَر يدمِّر ما تبقَّى؟

حديث تركتُه في عقلي حين لم أجد مَن يستمع له، وأتوقَّع عزيزي القارئ بأنَّك ستجد الكثير مِن الأجوبة هنا.

لاتتردَّد، أكمِل القراءة.

0.00