أولغا… كانت في الانتظار

المساحة والمسافة والطريق والعبور والرحيل، امتدادات الصحراء وجليد روسيا وفصول إسطنبول، أصوات أمواج المُحيط وهدوء معبر البوسفور، الثقافة البدويَّة القبَليَّة الاجتماعيَّة وبقايا أحلام السوفيت المُحطَّمة، السفر والتعلُّم والسبيل، دموع بغداد وآهات دمشق، وبقايا بابل حين تمتزج بصمت جبال الأطلسي الحزين، ومُعيطات مدينة نواكشوط في الحضن الإفريقي وهي تنظر تقرأ شعر رثائها على حال أمة متناثرة الزوايا، يخترقها النظام العالميّ، خطوط الزمن تتقاطع على محاور الجغرافيا متعددة الأبعاد، وأهمّ معالمها؛ التيه والضِّياع والأسئلة والانتظار، ثمَّ العائلة أولغا سيِّدة مِن مُعطيات التناقضات تخترق المدن وترسم بسمة الانتظار على معالمها، يسردُها مجرَّد إنسان عابر سبيل، يلتهم قصص الطَّريق مع قهوة صباحه وتترصَّده اللِّقاءات العابرة مُعتنقًا عقيدة الرّحل، يُحبُّ.. لكن لا يُحب أيَّ شيءٍ أكثر منَ المحفظة وما حملَت مِن أوراق بيضاء وخطوط خرائط لا تلتقي مُعطياتها، ماذا انتظرَت أولغا وكيف رتب العبور والرحيل اللقاءات؟!

50.00

ملكة الرمادي والضياء

الطَّيف الَّذي لا يختفي.. أسطورة الوَعي المَفقود في عالم يتأرجح بين النّور والظلّ، حيث تُخفي الحقيقة نفسها خلف ستائر منَ الوَهْم، تعيش "نور" فتاة ليست كغيرها في مملكة تُعرف بـ "ظلِّ الحقيقة".

في هذا العالم، يُمنح الرجال الضَّوء ليحلقوا، بينما تُحكم النساء بالسَّير في العتمة، لكن نور لَم تكن كغيرها، فقد كانت تمتلك شيئًا أكثر خطورة منَ الظِّلال نفسها: النور الذي يكشف الحقيقة.

في ليلة غامضة، يهمس لها صوتٌ من الأعماق: "الظلام لا يُخفي الحقيقة، بل يخشى النور الذي يكشفها". وحين تفتح عينَيها، تجد نفسها أمام ظلٍّ غامض يمنحُها وردة سوداء، مُعلنًا بداية رحلة ستأخذها إلى ما وراء المألوف، حيث تُواجِه نفسها ماضيها، والمملكة التي سجنَت وَعيَها.

رواية تتشابك فيها الأسطورة بالواقع، حيث البحث عن الحقيقة هو الصِّراع الأكبر، والخلاص يبدأ عندما يُواجِه الإنسان أكثر مخاوفه عمقًا ذاته.

40.00

برج جلجامش: أستطيع، لماذا لا أستطيع؟

في قلب مدينة شامخة، ينهض حلمٌ وُلد من رحم الكفاح والصمود والطموح الجامح. "برج جلجامش: أستطيع، لماذا لا أستطيع؟" هي رحلة مُلهمة لخمسة شبابٍ ذوي رؤى ثاقبة، حوَّلوا المحن إلى إبداع، والألم إلى غاية.

يربطهم صداقة متينة، ويدفعهم الأمل، فيواجهون الخياناتِ والإخفاقات والحبّ والتحديات المستحيلة، لكنَّ ما يجمعهم هو رفضهم الاستسلام.

ليست هذه مجرَّدَ قصَّة، بل هي مرآةٌ تُعرض لكلّ قارئٍ شكَّ في نفسه يومًا. إنَّها دعوةٌ للإيمان والبناء والبدء مِن جديد.

مِن مكاتب على أسطح المباني إلى إنجازات عالمية، تُظهر لنا رحلتُهم أنَّ شرارة العظمة كامنةٌ فينا جميعًا لو تجرَّأنا على إشعالها. حكايةٌ عصريةٌ لكلّ حالم، إنَّها قصَّةٌ عن الغاية والشغف، وعن القوَّة الكامنة في قول "أستطيع".

55.00

سرير ترانزيت

سرير ترانزيت إحدى الروايات التي تحمل بين صفحاتها تفاصيل صغيرة عبرَت أو ستَعبر في حياة أحدنا، رواية تعرض الألم القاتل القادم مِن الخيبات، والذي كان سببًا للنضج والحكمة، وعمق النظرة إلى الحياة والحب والتجارب، والمراحل العابرة في الحياة التي تكون أشبه بمحطات ترانزيت نغرق أنفسنا فيها لنسيان ألمنا، وللبحث عمَّن يسكن الروح ويجد ملجأً في القلب.

أبرز ما يميِّز هذه الرواية هو تلك القراءات الفلسفية العميقة لمعنى الحب والخيبة والعادات والتقاليد والتناقضات على لسان الشخصية الرئيسة (عمر)، التي بدَورها تأخذ القارئ في رحلة مضيئة وكاشفة للنفس عمَّا لا يُقال عادةً، في محاولة لفهم النفس وإيجاد ذلك السلام الداخلي للتحرُّر مِن عُقَدنا وجذور مشكلاتنا، أو على الأقَلّ التَّصالح معها.

 تطرح الرواية بذكاء تلك الجروح العميقة الغائرة في أنفسنا جميعًا كبشر، والتي بدَورها قد تجعلنا ظالمين أو مظلومين بِوَعي أو مِن دون وعي، وفي معظم الأحيان يتمُّ تبادُل الأدوار ما بين الاثنتين.

هي رواية رغم كمّ الخيبة والانكسارات بداخلها، إلا إنها دعوة للحب والتَّسامح والبحث عمَّن يكون لنا وطنًا وسكنًا وأرضًا.

70.00

فيديا والقيصر

هل مات بطل رواية "القبر الأبيض المتوسط" د. وجدي تحت الثلج حقًّا؟ أم أنَّه سيَظهر بغير هيئته البشرية في جزئها الثاني هذا؟

سؤال مركزي لن يجيب عنه سِوَى رواية "فيديا والقيصر" في مغامرة لا تقلُّ غرابةً عن مغامرته في جزئها الأول.

فما تلك الهيئة التي صار عليها؟ هل اقترب بالفعل مِن دوستويفسكي بالدرجة التي سمحَت له بأن ينتزع منه ما تخلَّى عن أسرته وقرنه الحادي والعشرين مِن أجله؟

هل تغيَّر شيءٌ مِن حبِّه لأيقونته السرديَّة عندما لازَمَه ليلًا ونهارًا؟

هل ضاق ذرعًا به في أحوال كثيرة حدّ التفكير الجدِّي بمفارقته والعودة إلى قرنه ذاك؟

ثم ماذا عن دوستويفسكي نفسه؟ هل اكتشف مثلًا وجود كائن غير مرئي يرافقه في حلِّه وترحاله؟ إن كان قد فعل، فما ردّ فِعله تجاهه؟

في ذلك كلّه يجد بطل الرواية نفسه تحت اختبارات شتّى قاسية، فأي مصادفات قادَته إلى سيبيريا في الجزء الثاني هذا كما قادته إليها في الجزء الأول؟

ربَّما بقليل من الصبر والتركيز سنكتشف أنَّ الرواية أجابت عن تلك الأسئلة كلها.. هل سيكون مِن جديد عرضة إلى تجربة الموت؟

55.00

التأثير الاجتماعي والأكاديمي للسيناريوهات المصمَّمة في الواقع الافتراضي على التوحّد

تتناول هذه الدراسة البحثية الآثار الاجتماعية والأكاديمية للواقع الافتراضي على المتعلِّمين ذَوِي اضطراب طيف التوحُّد.

بسبب الانقطاع الاجتماعي، كان يُعتقَد سابقًا أنَّ المتعلِّمين ذَوِي اضطراب طيف التوحُّد يفتقرون إلى القدرة على التواصل الاجتماعي والتفاعل الأكاديمي.

في السابق، قدَّمَت الدراسات البحثية الواقع الافتراضي كأداة تكنولوجية تؤثِّر على انغماس المتعلِّمين في بيئة محاكاة أساسية.

تشير النتائج الجديدة إلى أنه باستخدام السيناريوهات الأكاديمية للواقع الافتراضي، يندمج الطلاب ذَوُو اضطراب طيف التوحُّد، وينغمسون في بيئة التعلُّم الافتراضية في آنٍ واحد، وذلك بفضل التفاعل وردود الفعل التي تحدُث عند تجسيد أدوار الشخصيَّات وتجربة وجهات نظرهم الخاصَّة.

ويتعمَّق البحث في دراسة انغماس الطلاب ذَوِي اضطراب طيف التوحُّد في التعليم العام، وإنجازاتهم التقييمية المثمرة في نفس السيناريوهات الأكاديمية المستخدَمة سابقًا في التعلُّم بالواقع الافتراضي.

يُعَدُّ هذا الكتاب أساسيًّا في عرض الطرق المختلفة التي استُخدِمت للوصول إلى مشاركة تعليمية عالية وإنجازات متقدِّمة، والتغلُّب على التحدِّيات، ودخول بيئة آمِنة حسيًّا للتعلُّم مِن تجارب استخدام الواقع الافتراضي الجاهزة وغير المحدودة.

في هذه الدراسة الجديدة، تُعَدُّ البيانات والأساليب البحثية والتحليلية نوعية.

30.00

أشباح الظلام

وسط أزقَّة الحيّ الشعبي، كان جمالٌ خاص ينبعث مِن تفاصيل الحياة اليومية البسيطة، جمالٌ ممتزج بشيء مِن الغموض.

وجد رزق نفسه يتأثَّر بهذا الجمال، وكان إحساس الغموض يزداد مع كلِّ خطوة يخطوها.

وهكذا، بين أزقَّة الحيّ الشعبي وقلوب البشر، تكتمل رحلة رزق في البحث عن سعاد، وعن الحقيقة المدفونة وسط عاصفة مِن الخرافات التي تلفُّهما.

ومع ذلك، كانا مصمِّمَين وعازمَين على كشف أسرارها وتغيير مجريات القدر.

40.00